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Récits eschatologiques : un point final pour l’humanité?Automne 2019, Numéro 30Ce trentième numéro proposait aux auteurs·rices de réfléchir aux récits de fin du monde (qu’ils soient dystopiques, apocalyptiques, pandémiques ou cataclysmiques) et d'étudier ce qui se passe lorsqu’un texte se permet d'explorer une humanité en faillite. |
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Formes de l'enquête, construction du savoir : élucidations, opacités et angles mortsHiver 2019, Numéro 29Ce numéro proposait aux auteur.e.s de réfléchir le motif de l’enquête autant par les voies plus traditionnelles de la fiction policière que sous les alibis qu’elle se donne. |
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Paroles et silences : réflexions sur le pouvoir de direAutomne 2018, Numéro 28Dans ce numéro, nous avons proposé aux chercheuses et chercheurs étudiant.e.s en littérature de réfléchir très largement à la parole, au silence et à la voix. |
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Trafiquer l'écriture : fictions frauduleuses et supercheries auctorialesHiver 2018, Numéro 27Dans ce numéro, il s’agissait de réfléchir à la manière dont la supercherie, l’imposture et la mystification ont partie liée avec la création littéraire et à la façon dont elles peuvent constituer un ressort essentiel de la fiction, d’une poétique, de l’auctorialité, ou encore d’une posture narrative. |
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La disparition de soi : corps, individu et sociétéAutomne 2017, Numéro 26Les chercheuses et chercheurs étudiant.e.s en littérature étaient invité.e.s ici à réfléchir à l’idée de la disparition du corps dans les discours artistiques et littéraires. Comment le social s’inscrit-il dans/sur le «corps de papier»? Comment le corps s’inscrit-il dans le social? Est-ce que le sujet social peut exister sans son interface corporelle? |
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L'Autre : poétique et représentations littéraires de l'altéritéHiver 2017, Numéro 25Les chercheuses et chercheurs étudiant.e.s en littérature étaient invité.e.s ici à réfléchir l’altérisation dans les discours artistiques et littéraires. Quelle forme l’Autre y prend-il? À partir de quelle position l’écrit-on? Comment s’articulent altérisation et énonciation? Quels sont les enjeux esthétiques, politiques et idéologiques qui sous-tendent l’inscription de l’Autre dans les textes? |